Počátky ariánského sporu

Kritické vydání řeckých teologických pramenů týkajících se trojičních sporů v souvislosti s arianismem před 1. nikájským koncilem, konaným v r. 325.Učení alexandrijského kněze Areia, arianismus, i ...

Kritické vydání řeckých teologických pramenů týkajících se trojičních sporů v souvislosti s arianismem před 1. nikájským koncilem, konaným v r. 325.Učení alexandrijského kněze Areia, arianismus, interpretuje vztah mezi Otcem a Synem v křesťanské Trojici mj. pomocí filozofických kategorií novoplatonismu tak, že Otec je definován jako nezrozený počátek všeho a Syn jako z Otce zrozený. Toto učení vyvolalo nepokoje a proto císař Konstantin I. svolal koncil do Nikáje, který rozhodl, že Syn je soupodstatný (homoúsios) s Otcem a Areios byl uvržen do klatby. V knize jsou zastoupeny texty a dopisy Areia, jeho stoupenců (např. biskupů Eusebia z Nikomédie a Eusebia z Caesareje) i jeho hlavního oponenta biskupa Alexandra z Alexandrie. V úvodu studie českého filologa o dogmatických trojičních sporech na počátku 4. století.